За когнитивните революции и когнитивния ренесанс : Втора част

Abstract

The transition from the study of consciousness to the study of behavior in psychology can be determined by T. Kuhn’s theory of scientific development (Kuhn, 1996) as a revolution which changes the domineering mentalist paradigm to a behaviorist one. The new paradigm rejects the immediate experience as the main subject of study and introspective methods are replaced by objective ones measuring the stimulus-response link. One of the central themes in mentalist paradigm, ie replacement of knowledge with learning as basic for behavior modification due to its potential for behavioral research. During this period, the metaphors of stream of behavior and of labyrinth can be considered as alternatives to the “field“ and “stream“ of consciousness. Cultural-historical theory of L. S. Vygotsky (1982) of higher mental functions is opposing behavioral paradigm. Vygotsky not only restores the topic of consciousness in psychology but introduces a new perspective for studying cognition. Vygotsky’s three-component unit of psychological analysis represents the dynamic space of higher mental functions’ formation. Переход от изучения сознании к изучению поведения в психологии можно опреде- лить в соответстии с теорией Т. Куна (1996) как революционной смены парадигм. В новой бихейвиористкой парадигме отвергается непосредственный опыт как основной предмет исследования, а как подлинный научный метод применяется обективное изучение связи стимула – реакции. Исследвание познания в радикальной форме поведенческой психоло- гий редуцируется до изучения научения. Попытки либерализации форм бихейвиоризма делается со стороны концепции о „промежуточных переменных“ в исследовании науче- ния и знакавой операции. Подлинное изучение познания продолжает как в работах тради- ционных менталистических школах, так и в новых поисках изучения познания в контек- сте социалных и культурных различии. Контрапункт поведенческой парадигмы является культурно-исторической теории Выготского (1982). Она не толька возвращает тема о со- знании в лоне психологии, но и дает новую перспективу в изучении познания. Метафоры психологических искании бихейвиористов являются потокам поведения и лабиринтам, а трикомпонентная единица психологического анализа Л. Выготского репрезентирует ди- намическое пространство формирования высших психических функции.